Retomamos con el Dr.O’ghon, sin antes aclarar q esto no es ninguna apología, tan solo datos q nuestro amigo O´ghon quiere compartir con nosotros.
Cuando se prohibio y porque?
La revolucion industrial, en la decada de los 30, causo muchos cambios en el mundo, muchos oficios se perdieron, fueron cambiados por gigantescas empresas y grandes lineas de producción. El cáñamo era utilizado para fabricar, telas, papel, combustibles, aceite, comidas, material de construccion, etc. En fin mas de 25.000 productos del orden industrial, medicinal, y del hogar.
Algunos ejemplos; Henry Ford creo un auto con cubiertas y tapizados de fibra del cáñamo y su motor funcionaba con combustible de la misma planta, pero el cannabis fue vencido por su competidor mas cercano, el petroleo.
Las velas de las carabelas con las que Colon llego a America, estaban fabricadas con fibra de cáñamo, la primera constitución de los Estados Unidos, fue firmada en papel de cáñamo, Napoleón gano una batalla muy importante, contra los ingleses, deteniendo un cargamento de cannabis proveniente de Siberia, el cual les serviria a los britanicos como sustento y material de construccion.
Las industrias farmaceuticas, tambien apoyaron la prohibición de la marihuana. El cannabis tiene muchas propiedades medicinales, aumenta el apetito, disminuye el stress, regula la ansiedad, los enfermos de cancer aseguran que dismuye significativamente las nauceas de la quimioterapia, por ser tan efectivo contra tantos problemas diferentes, no es rentable económicamente, esta es la razon por la cual la industria farmaceutica apoyo la prohibición, la producción constante de nuevas drogas sinteticas, sustituyo al cannabis en la industria de la medicina.
..."pronto podran conocer al amigo O`ghon... imagenes imperdibles"...
martes, 17 de junio de 2008
martes, 10 de junio de 2008
,,,,,,,,,,,,,,
[ Y o ]
C O N S I G N A S
…” y la verdad no c si da para tirar consignas si nadie las va a contestar pero bue”…
• Cuanto pagarías la entrada de un recital d una banda local???.
• Q es lo primero q t secas cuando terminas d bañarte???
• Q banda me recomiendan porq ya no c q escuchar??
• Soda Stereo o Los Redondos?? (“…para mi q no es muy difícil, pero me imagino lo q va a decir la mayoría”…)
…”ma si ya me fue, si nadie va a respondernos ninguna… bueno les recordamos q todo aquel q quiera participar con algunos d sus trabajos para ser publicado acá, son bien venidos.
• Cuanto pagarías la entrada de un recital d una banda local???.
• Q es lo primero q t secas cuando terminas d bañarte???
• Q banda me recomiendan porq ya no c q escuchar??
• Soda Stereo o Los Redondos?? (“…para mi q no es muy difícil, pero me imagino lo q va a decir la mayoría”…)
…”ma si ya me fue, si nadie va a respondernos ninguna… bueno les recordamos q todo aquel q quiera participar con algunos d sus trabajos para ser publicado acá, son bien venidos.
[ Tribus Urbanas ]

1) Quien sos, como t llamas (apodo)..? Agustina Perillat, “Hongo”
2) Como surge esta movida en Paraná?
Por lo que he visto, surge con los stencils de protesta o políticos, pero nunca supe quiénes los hacían. Cuando me enseñaron a hacerlos y empecé a pintar, siguieron los “stencils artísticos” que vemos ahora en todos lados.
3) q es lo c busca trasmitir con el stencil ( formas, colores etc.) ?
Me gusta ponerle color a la calle, siempre trato de que mis stencils tengan mucha vida, que la persona que va caminando lo vea y encuentre algo distinto en el paisaje de siempre, que se distraiga, que se sonría. Y personalmente, me gusta transmitir y compartir lo que hago, la música que escucho, dibujos que me regalan, películas, ideas, y también las cosas que no me gustan.
4) porq pintarlo en la calle y no en un bastidor como la pintura tradicional?Porque justamente es un arte callejero, es su esencia, provocar algo en las personas que no esperaban encontrarlo, que de repente se encuentren leyendo un mensaje o mirando un dibujo en cualquier pared. Son críticas, pensamientos, recuerdos, ideas, que tienen que ver con la calle en el sentido de la expresión, que todos, cualquier persona, de cualquier edad, sexo, clase social, etc., lo pueda ver, en cualquier momento y en cualquier lugar, espontáneamente. Cuando vas a una muestra de arte o un museo vas porque estás buscando ver las obras, en cambio el stencil es el que te encuentra a vos, por decirlo de alguna forma.
Igualmente el stencil es una técnica que se utiliza mucho en otros ámbitos, por ejemplo en pintura para telas.
6) Crees q en parana el stencil c esta haciendo por "moda" (o algo asi) o porq realmente los stencileros lo hacen mas por cuestiones artisticas?Y, es como todo, hay algunos que lo hacen solamente por cuestiones artísticas y otros que no, vaya uno a saber porqué, pero sí, creo que últimamente se ha dado una “moda stencil”.
7) El stencil por amor al arte o el stencil de protesta?En mi caso, stencil por amor al arte, pero creo que además de una expresión artística, el stencil cumple también una función crítica o de protesta, en algunos casos utilizando la ironía. Es un arte que a la vez se puede comportar como un medio de comunicación de ideas, y me parece bárbaro porque llega a todos, en cualquier lugar y de manera permanente.
8) hai algun grupo en parana q c junte a compartir he intercambiar informacion ? donde? cuando? Hasta donde yo sé no, a veces con algunas chicas compartimos fotos de lo que hemos hecho, nos ayudamos con datos, dudas, etc. Pero todo a través de Internet (fotologs, MSN)
9) como definirias tu trabajo?Trato de reflejar siempre quien soy, y a quienes me han ayudado o inspirado a ser.
10) algo q nos quieras recomendar, música, pelis pag Web etc.?* Música: Illya Kuryaki and The Valderramas, Miles Davis, John Coltrane, 2pac, Notorious BIG, Guru, 213, Snoop Dogg, Outkast, Nach, SFDK, Morodo, Violadores del Verso, muchos! Y locales/regionales: Factor Fun, G-Fonk, Purple House, Don Q.
* Pelis: Tupac: Resurrection, Pulp Fiction, Kingdom Hospital (serie).
* Webs: www.arteurbano-pna.spaces.live.com , ahí podés encontrar fotos de stencils, graffitis y dibujos en Paraná. www.fotolog.com/el_super_panda , con Panda (Víctor Volonté) pintamos juntos y tenemos la web de arte urbano
www.magda-gallery.com/ang/missvanworks.htm Miss Van es un personaje que comenzó a pintarse en las calles, impulsando el movimiento femenino en el arte callejero.
www.leandrodonofrio.com/tutoriales/tutoriales/como-crear-y-dise%F1ar-un-stencil/ , tutorial sobre cómo crear un stencil desde cero.
www.fotolog.com/nolinerecords , No Line Records es una tienda ambulante de discos del under de Paraná, Santa Fe, Rosario, entre otros.
11) Como c t puede ubicar (dire d mail, chotolog etc)?Mi e-mail es: agustina-as@hotmail.com y fotolog: www.fotolog.com/casa__jaguar
lunes, 9 de junio de 2008
P a n d a

Porq no somos ajenos a la realidad q transita nuestro país decidimos dedicar una parte d este fan Zine en conmemoración al los 32 años del ultimo y mas nefasto golpe de estado.
Hablando puntualmente d la marcha d todos los 24 de marzo, nos pareció muy bueno q hayan traído a “Actitud Maria Marta” para el cierre del evento y haga q c acerque gente de otros “palo” y c interiorice, pero fue feo encontrar a conocidos q fueron a ver a esta banda y nos pregunten… ”porq fue la marcha”… o q solo c hayan acercado por esto y no por todo lo q significa la marcha!!!
Y “YO” sigo insistiendo q a la catedral c la tendría q escarchar del mismo modo q a todas las demás instituciones q c escrachan y q tuvieron q ver con todo esta masacre…
*Contextualicemos esto en un mes d Marzo, ud sabe como es esto q uno c cuelga y demás cuestiones…
viernes, 6 de junio de 2008
[C i f r a s ]
A ls q ls gustan ls cifras, duró 2817 días, dejó 712 muertos en la guerra de Malvinas q duró 74 días, sobre ls desaparecidos, no importa la cifra, la cifra de cualquier manera es absolutamente brutal.
* 30000 Desaparecidos.
* 73 niños menores d 5 años desaparecidos.
* 22 personas mayores d 70 años desaparecidas.
* 341 centros d detención, detectados x la justicia.
* 1200 militares acusados d violaciones d ls Derechos Humanos.
* 750 procesos fueron anulados x el punto final.
* 430 quedaron sin efecto x la obediencia debida.
* 20 oficiales fueron los únicos procesados hasta el final x violación d ls Derechos Humanos.
El proceso duró 2817 días, la prisión d lujo d Videla y Massera duró solamente 1647 días hasta q el Presidente Menem los indultó.
Pero la cuestión en cuanto a lo económico y en cuanto a ciertos triunfos de lo que todavía no se ha podido revertir y va a ser muy difícil revertir de los verdaderos hacedores del proceso es que la deuda externa que antes del golpe era de $11.008.000 al final del proceso suma $42.319.000, se cuadriplicó la deuda externa. Esto es lo que permanentemente se le oculta al pueblo argentino. No se les recuerda que el desastre económico que hoy es la República Argentina no es solamente el producto de desaciertos o de intencionalidades de los gobiernos democráticos
* 30000 Desaparecidos.
* 73 niños menores d 5 años desaparecidos.
* 22 personas mayores d 70 años desaparecidas.
* 341 centros d detención, detectados x la justicia.
* 1200 militares acusados d violaciones d ls Derechos Humanos.
* 750 procesos fueron anulados x el punto final.
* 430 quedaron sin efecto x la obediencia debida.
* 20 oficiales fueron los únicos procesados hasta el final x violación d ls Derechos Humanos.
El proceso duró 2817 días, la prisión d lujo d Videla y Massera duró solamente 1647 días hasta q el Presidente Menem los indultó.
Pero la cuestión en cuanto a lo económico y en cuanto a ciertos triunfos de lo que todavía no se ha podido revertir y va a ser muy difícil revertir de los verdaderos hacedores del proceso es que la deuda externa que antes del golpe era de $11.008.000 al final del proceso suma $42.319.000, se cuadriplicó la deuda externa. Esto es lo que permanentemente se le oculta al pueblo argentino. No se les recuerda que el desastre económico que hoy es la República Argentina no es solamente el producto de desaciertos o de intencionalidades de los gobiernos democráticos
viernes, 30 de mayo de 2008
jueves, 29 de mayo de 2008
[ F U L A N A ]
Fulana...Fulana...Fulana me llaman. Mi nombre no lo sé. Mi cuerpo no me pertenece. Mi rostro es ajeno, mi nombre también. Soy un efecto de la causa del tiempo.
Cuanto más crezco menos soy, voy buscando mil palabras que den sentido a la razón de mi ser...busco...busco y nada encuentro.
Tiempos remotos que no me ayudan en nada. La cólera me lleva a querer ser alguien, algo que justifique su existencia. Después de todo ¿Quién soy yo?. La tierra me pide a gritos que baje, que baje a lo hondo de su oscuridad.
Busco remar en la tempestad. Encuentro puntos oscuros que reivindican que lejos estoy del mundo real.
En el camino encuentro solo hombres, que son marionetas...máscaras que aplauden y me aturden con sus sonidos insignificantes. Me dicen: ¡Fulana; Tiráte a nuestra barca, ya pronto podrás descansar!. Pero mi naturaleza es inagotable...cansada de buscar, busco lo que nunca encontraré.
Mis entrañas están hechas de barro. Domino todo mi ser pero la memoria no es el tiempo. El tiempo es el soñar.
¿Dónde quedó tu vida, la alegría y la sonrisa?. Me dice las voz de la alegría. ¿Dónde está la retribución?. Me dice la agonía.
Se que en algún lugar están por eso mi fuga es perpetua. Fuga hacia otro lugar...siempre otro lugar.
¡Fulana has de ser por siempre para que las sombras de la desdicha te acompañen!. Dice la angustia.
Quiero salir, salirme de este cuerpo que me domina y me arrebata...
Ecos...solo ecos de voces lejanas, que me dicen ya pasará...todo pasará...
¡Fulana has de ser por siempre para que las sombras de la desdicha te acompañen!. Dice la angustia.
Quiero salir, salirme de este cuerpo que me domina y me arrebata...
Ecos...solo ecos de voces lejanas, que me dicen ya pasará...todo pasará...
Hipócritas, mentes ofuscadas que aspiran al soñar y no son solo más que palabrerío en la muchedumbre.
¿Dónde estás?, ¿Qué has hecho de mi?-Pregunta la insensatez.
Sigo...camino y camino e intento conciliar el sueño.
Duermo...duermo y veo lo que mis ojos no pueden ver.
Tempestades me cobijan al otro lado del sueño...cruzo para el lado de una ruta no marcada. Trato de reconstruirla .
Armar el rompecabezas de mi cabeza se complica porque acobijo cosas extrañas.
Seres sin rostros...cadáveres que me arrastran al más allá.
Me tiran y apuntan a mi cabeza...palabras...palabras que son estallidos mentales y campales.
¿Dónde estoy?...¿Dónde busco al salida?...¿Existen las salidas?
A veces de noche me interpelan mis soledades, porque son varias las que llevo. Debería buscarle un nombre para saber con quien hablo en cada caso.
A veces este cuarto me parece tan grande y vacío...tantos recuerdos de pedazos nunca acabados, de historias que nunca cierran porque nunca acaban de terminar.
La noche me acompaña todos los días porque forma parte de mi ser. La esperanza me dice:¡No te hagas daño, no te rompas por dentro. No escondas tus sentimientos!
Dicen todos: Fulana...es tarde para buscarla, murió en el pasado y el presente son solo huellas por recorrer.
[ Lanestesiada ]
Cuanto más crezco menos soy, voy buscando mil palabras que den sentido a la razón de mi ser...busco...busco y nada encuentro.
Tiempos remotos que no me ayudan en nada. La cólera me lleva a querer ser alguien, algo que justifique su existencia. Después de todo ¿Quién soy yo?. La tierra me pide a gritos que baje, que baje a lo hondo de su oscuridad.
Busco remar en la tempestad. Encuentro puntos oscuros que reivindican que lejos estoy del mundo real.
En el camino encuentro solo hombres, que son marionetas...máscaras que aplauden y me aturden con sus sonidos insignificantes. Me dicen: ¡Fulana; Tiráte a nuestra barca, ya pronto podrás descansar!. Pero mi naturaleza es inagotable...cansada de buscar, busco lo que nunca encontraré.
Mis entrañas están hechas de barro. Domino todo mi ser pero la memoria no es el tiempo. El tiempo es el soñar.
¿Dónde quedó tu vida, la alegría y la sonrisa?. Me dice las voz de la alegría. ¿Dónde está la retribución?. Me dice la agonía.
Se que en algún lugar están por eso mi fuga es perpetua. Fuga hacia otro lugar...siempre otro lugar.
¡Fulana has de ser por siempre para que las sombras de la desdicha te acompañen!. Dice la angustia.
Quiero salir, salirme de este cuerpo que me domina y me arrebata...
Ecos...solo ecos de voces lejanas, que me dicen ya pasará...todo pasará...
¡Fulana has de ser por siempre para que las sombras de la desdicha te acompañen!. Dice la angustia.
Quiero salir, salirme de este cuerpo que me domina y me arrebata...
Ecos...solo ecos de voces lejanas, que me dicen ya pasará...todo pasará...
Hipócritas, mentes ofuscadas que aspiran al soñar y no son solo más que palabrerío en la muchedumbre.
¿Dónde estás?, ¿Qué has hecho de mi?-Pregunta la insensatez.
Sigo...camino y camino e intento conciliar el sueño.
Duermo...duermo y veo lo que mis ojos no pueden ver.
Tempestades me cobijan al otro lado del sueño...cruzo para el lado de una ruta no marcada. Trato de reconstruirla .
Armar el rompecabezas de mi cabeza se complica porque acobijo cosas extrañas.
Seres sin rostros...cadáveres que me arrastran al más allá.
Me tiran y apuntan a mi cabeza...palabras...palabras que son estallidos mentales y campales.
¿Dónde estoy?...¿Dónde busco al salida?...¿Existen las salidas?
A veces de noche me interpelan mis soledades, porque son varias las que llevo. Debería buscarle un nombre para saber con quien hablo en cada caso.
A veces este cuarto me parece tan grande y vacío...tantos recuerdos de pedazos nunca acabados, de historias que nunca cierran porque nunca acaban de terminar.
La noche me acompaña todos los días porque forma parte de mi ser. La esperanza me dice:¡No te hagas daño, no te rompas por dentro. No escondas tus sentimientos!
Dicen todos: Fulana...es tarde para buscarla, murió en el pasado y el presente son solo huellas por recorrer.
[ Lanestesiada ]
sábado, 24 de mayo de 2008
[ B O C E T O ] [ Y O ]
lunes, 24 de marzo de 2008
Otro 24 de marzo
Escribe: Lápiz Rojo
¡Qué bueno ché! Que lindo esto de unas minivacaciones en marzo. ¡Cinco días sin laburar, cinco días sin clase, cinco días sin obligaciones! Como dice la canción “no vamo a laburar, no vamo a laburar...” Repasemos: jueves y viernes santo (los chupacirios a gastar suelas recorriendo las iglesias y rezando -total, después igual siguen cagando a la gente, jeje!-); sábado y domingo libre; lunes feriado por... por? Ah! cierto, por el 24 de marzo, día de la memoria. Pero, por qué día de la memoria? Veamos; memoria: dos por dos, cuatro; tres por tres, nueve... San Martín nació (¿o murió?) un 17 de agosto; Belgrano un 20 de junio... el Río Paraná nace en Brasil y desemboca en el Río de la Plata... Colón empezó a matar gente en estas tierras un 12 de octubre; pero no, creo que a esa memoria no se refiere. ¿A cuál memoria se refiere entonces?
Se refiere al golpe militar de 1976. El golpe de los milicos fascistas, de los discípulos de Hitler y Mengele, de los amigos de Mussolini, Franco y Pinochet; el golpe de los que se confesaban con Tortolo y los demás obispos. Creo que a eso se refiere el día de la memoria, ¿a recordar a las víctimas, no? Al menos todos los años se recuerdan a los treinta mil desaparecidos, a los asesinados, a lo secuestrados, a los torturados, a las mujeres violadas, a los chicos robados. Se les pone placas, se colocan sus nombres a plazas y calles, se recuerda sus muertes; todo muy bueno, se lo merecen; eso y mucho más se merecen.
Pero, ¿y por qué no recordamos también sus vidas, sus sueños, sus utopías? ¿O no las tenían? ¿O peleaban por nada? ¿O se dejaban matar por boludos? Ellos no eran unos tontos participantes de Gran Hermano, sino que eran jóvenes conscientes de lo que querían, de los riesgos que corrían; entonces, ¿por qué no recordamos sus luchas? ¿Por qué no recordamos que murieron peleando por un mundo distinto, más justo, un mundo igualitario? ¿Será que no conviene que el pueblo sepa que en Argentina estuvimos a un paso de vivir en un país distinto y que sólo lo evitaron con la mayor masacre que ha existido en estas tierras? Masacre orquestada desde el poder, ese poder que, más allá de haber cambiado sus figuritas y sus discursos, se mantiene intacto. Porque el golpe del 24 de marzo de 1976 marcó el inicio de un proceso que implantó el neoliberalismo, proceso que no finalizó el 10 de diciembre de 1983, sino que llega hasta hoy; proceso con el cual el poder, las clases dominantes, el bloque hegemónico (o como quieran llamarlo) impuso su proyecto, el proyecto neoliberal que pretende perpetuar; proceso que se inició con Videla, Masera, Agosti, Galtieri, Viola y Bignone, pero que sigue después con Alfonsín, Menem, De la Rúa y Duhalde y que continúa hoy con los Kirchner. Proceso que tuvo como eje principal la fragmentación y destrucción del campo popular. En fin, proceso de mierda...
Pero sucede que en Argentina existe un ocultamiento de lo sucedido en la década del setenta; se recuerda solamente a los desaparecidos, pero no se recuerda el sentido de sus luchas. ¿O vos te acordás por qué lucharon? Hoy el gobierno maneja un discurso progresista (que toma como bandera la defensa de los Derechos Humanos), pero en la práctica aplica las recetas neoliberales. Te cagan de hambre, te faja la cana, te explotan por dos mangos, te morís si te pica un mosquito... Como todos los años, a los treinta mil seguramente se los recordará, se levantarán monumentos en su memoria; pero, fundamentalmente, no se dirá por qué los mataron, no se hablará del motivo, del por qué y del para qué de sus luchas. Se ocultará que éstas eran para terminar con un mundo de mierda donde unos pocos dominan a muchos, por construir otro más justo, por la transformación de la sociedad, por la superación de este perverso sistema capitalista; en definitiva, se ocultará que sus luchas eran por la revolución socialista.
¿O eran por otra cosa acaso? No eran hinchas de Boca peleando contra los de River, ni los de Ford contra los de Chevrolet, y menos aún de Tinelli contra Pergolini o Rial contra Sofovich... Reconstruir la memoria es decisivo para construir la identidad de los sujetos y de los pueblos; pero la lucha por la memoria depende de qué y cómo se recuerde. Si creemos que peleaban por un partido de fútbol, lejos estaremos de recordar lo cerca que estuvimos de alcanzar la revolución, y mas lejos aun de reintentarlo.
Al cumplirse este nuevo aniversario del golpe de 1976, al reflexionar sobre el hecho de que en los setenta se peleaba por cambiar este sistema injusto y por construir una nueva sociedad, y al observar cómo actualmente se han multiplicado esas injusticias, cómo la pobreza, el hambre y la marginación son instrumentos utilizados para “domesticarnos” y para que sumisos aceptemos y naturalicemos la actual situación, llegamos a la conclusión de que si antes esas luchas fueron posibles, hoy son el único camino a seguir para poder vivir con dignidad en una sociedad distinta. Pero si hoy negamos esas luchas lejos estaremos de intentar nuevamente cambiar la realidad para así poder vivir en un mundo mejor y para todos.
En ese caso, si seguimos hablando de los desaparecidos como si fuesen un sello y no como los protagonistas de carne y hueso de una lucha por un mundo distinto, terminaremos recordando a esos treinta mil como mártires que entregaron sus vidas en una lucha por una utopía inalcanzable. Y los gobiernos, la iglesia, los militares y, sobre todo, sus jefes (los que manejan los hilos de nuestra sociedad desde el poder) seguirán levantando sus copas y brindando todos los 24 de marzo por un mundo para unos pocos.
¡Qué bueno ché! Que lindo esto de unas minivacaciones en marzo. ¡Cinco días sin laburar, cinco días sin clase, cinco días sin obligaciones! Como dice la canción “no vamo a laburar, no vamo a laburar...” Repasemos: jueves y viernes santo (los chupacirios a gastar suelas recorriendo las iglesias y rezando -total, después igual siguen cagando a la gente, jeje!-); sábado y domingo libre; lunes feriado por... por? Ah! cierto, por el 24 de marzo, día de la memoria. Pero, por qué día de la memoria? Veamos; memoria: dos por dos, cuatro; tres por tres, nueve... San Martín nació (¿o murió?) un 17 de agosto; Belgrano un 20 de junio... el Río Paraná nace en Brasil y desemboca en el Río de la Plata... Colón empezó a matar gente en estas tierras un 12 de octubre; pero no, creo que a esa memoria no se refiere. ¿A cuál memoria se refiere entonces?
Se refiere al golpe militar de 1976. El golpe de los milicos fascistas, de los discípulos de Hitler y Mengele, de los amigos de Mussolini, Franco y Pinochet; el golpe de los que se confesaban con Tortolo y los demás obispos. Creo que a eso se refiere el día de la memoria, ¿a recordar a las víctimas, no? Al menos todos los años se recuerdan a los treinta mil desaparecidos, a los asesinados, a lo secuestrados, a los torturados, a las mujeres violadas, a los chicos robados. Se les pone placas, se colocan sus nombres a plazas y calles, se recuerda sus muertes; todo muy bueno, se lo merecen; eso y mucho más se merecen.
Pero, ¿y por qué no recordamos también sus vidas, sus sueños, sus utopías? ¿O no las tenían? ¿O peleaban por nada? ¿O se dejaban matar por boludos? Ellos no eran unos tontos participantes de Gran Hermano, sino que eran jóvenes conscientes de lo que querían, de los riesgos que corrían; entonces, ¿por qué no recordamos sus luchas? ¿Por qué no recordamos que murieron peleando por un mundo distinto, más justo, un mundo igualitario? ¿Será que no conviene que el pueblo sepa que en Argentina estuvimos a un paso de vivir en un país distinto y que sólo lo evitaron con la mayor masacre que ha existido en estas tierras? Masacre orquestada desde el poder, ese poder que, más allá de haber cambiado sus figuritas y sus discursos, se mantiene intacto. Porque el golpe del 24 de marzo de 1976 marcó el inicio de un proceso que implantó el neoliberalismo, proceso que no finalizó el 10 de diciembre de 1983, sino que llega hasta hoy; proceso con el cual el poder, las clases dominantes, el bloque hegemónico (o como quieran llamarlo) impuso su proyecto, el proyecto neoliberal que pretende perpetuar; proceso que se inició con Videla, Masera, Agosti, Galtieri, Viola y Bignone, pero que sigue después con Alfonsín, Menem, De la Rúa y Duhalde y que continúa hoy con los Kirchner. Proceso que tuvo como eje principal la fragmentación y destrucción del campo popular. En fin, proceso de mierda...
Pero sucede que en Argentina existe un ocultamiento de lo sucedido en la década del setenta; se recuerda solamente a los desaparecidos, pero no se recuerda el sentido de sus luchas. ¿O vos te acordás por qué lucharon? Hoy el gobierno maneja un discurso progresista (que toma como bandera la defensa de los Derechos Humanos), pero en la práctica aplica las recetas neoliberales. Te cagan de hambre, te faja la cana, te explotan por dos mangos, te morís si te pica un mosquito... Como todos los años, a los treinta mil seguramente se los recordará, se levantarán monumentos en su memoria; pero, fundamentalmente, no se dirá por qué los mataron, no se hablará del motivo, del por qué y del para qué de sus luchas. Se ocultará que éstas eran para terminar con un mundo de mierda donde unos pocos dominan a muchos, por construir otro más justo, por la transformación de la sociedad, por la superación de este perverso sistema capitalista; en definitiva, se ocultará que sus luchas eran por la revolución socialista.
¿O eran por otra cosa acaso? No eran hinchas de Boca peleando contra los de River, ni los de Ford contra los de Chevrolet, y menos aún de Tinelli contra Pergolini o Rial contra Sofovich... Reconstruir la memoria es decisivo para construir la identidad de los sujetos y de los pueblos; pero la lucha por la memoria depende de qué y cómo se recuerde. Si creemos que peleaban por un partido de fútbol, lejos estaremos de recordar lo cerca que estuvimos de alcanzar la revolución, y mas lejos aun de reintentarlo.
Al cumplirse este nuevo aniversario del golpe de 1976, al reflexionar sobre el hecho de que en los setenta se peleaba por cambiar este sistema injusto y por construir una nueva sociedad, y al observar cómo actualmente se han multiplicado esas injusticias, cómo la pobreza, el hambre y la marginación son instrumentos utilizados para “domesticarnos” y para que sumisos aceptemos y naturalicemos la actual situación, llegamos a la conclusión de que si antes esas luchas fueron posibles, hoy son el único camino a seguir para poder vivir con dignidad en una sociedad distinta. Pero si hoy negamos esas luchas lejos estaremos de intentar nuevamente cambiar la realidad para así poder vivir en un mundo mejor y para todos.
En ese caso, si seguimos hablando de los desaparecidos como si fuesen un sello y no como los protagonistas de carne y hueso de una lucha por un mundo distinto, terminaremos recordando a esos treinta mil como mártires que entregaron sus vidas en una lucha por una utopía inalcanzable. Y los gobiernos, la iglesia, los militares y, sobre todo, sus jefes (los que manejan los hilos de nuestra sociedad desde el poder) seguirán levantando sus copas y brindando todos los 24 de marzo por un mundo para unos pocos.
sábado, 22 de marzo de 2008
[El...Yo y Cia.]
miércoles, 12 de marzo de 2008
[ Lucas Mercado ]
Sobre el Salon Anual
hola amigos! hace unos días estuve conversando con Iván Henares ( artista y estudiante de artes de aquí de Paraná) en relación al Salón Municipal de Artes Visuales, salieron varias puntas para reflexionar y quería ponerlas a consideración, con esto no quiero echar culpas, sino que reconociendo el estado de situación podemos realizar una reflexion a futuro:
Como algunos saben, la última edición del Salón (2007) fue de apartado Dibujo y por lo que tengo entendido los premios todavía no se han pagado, tampoco se hizo una correcta inauguración, así como tampoco hubo catálogo, ni aviso a los artistas de cómo sucedieron las cosas ni las gestiones que se sucedieron para llegar a tal estado.
Pero mas allá de la particularidades de esa edición, querría pensar en el futuro de este salón que supo tener muy buenas ediciones en años anteriores pero que, con el correr de los tiempos, ha ido decayendo tanto en su convocatoria como en la calidad de las producciones que en el mismo se presentan, tema que a los artistas locales no debería pasarnos desapercibido y que implican de nuestra parte, quienes de algún modo estamos interesados en el futuro del salón, los espacio de visibilidad de arte de nuestra ciudad, así como los circuitos de producción y legitimación, una toma de posición y compromiso, mas pensando en que es un salón público con fondos públicos.
Suceden un par de cosas:
Por un lado esta el carácter disciplinar del salón
El salón municipal varía de manera rotativa la disciplina a presentar todo los años y a mi parecer el problema esta dado por esa limitación o por la caducidad de ese formato ya que, hoy en día, a mi parecer gran parte de la mejor producción de nuestra ciudad trasciende o trabaja por fuera de esas divisorias, deberíamos repensar esta característica del salón, que perfil de salón queremos tener o cómo queremos que se constituya la colección de la Secretaría de Cultura ( no olvidemos que los primeros premios son adquisición).
Me gustaría arriesgar un poco mas y pensar en la pertinencia del formato “salón” como instancia expositiva y ver como entendemos al salón: si como un mero concurso entre artistas para artistas o como un espacio de exhibición acorde al estado actual de diálogo y participación en las artes visuales.
Este tema no le es ajeno al espectador de arte (o como queramos llamarlo) dado que el salón es uno de los pocos reductos para ver obras en Paraná ya que el número de muestras en nuestra ciudad a disminuido notoriamente en el ultimo año por diferentes factores como la falta de propuestas curatoriales, falta de óptimos espacios expositivos tanto públicos como privados, falta de apoyo a la producción, etc, etc.
Otro punto para pensar al salón pasa por los bajos montos que se entregan como premios adquisición ( según tengo entendido 1° $1200, 2° $800 3°$600) montos que (también según tengo entendido) son los mismo hace ya varios años. Los costos de producción (y varios otros costos mas) han subido bastante pero el monto de los premios se encuentra estanco y que sin embargo, como sucedió en la ultima edición, tiene grandes demoras a la hora de pagarse.
Por ultimo para mi, pero quedando abierto a otras problemáticas y factores, es revisar la diferenciación entre categoría artistas y estudiantes, que si bien tiene sus aspectos positivos, no lo tiene en relación a la terminología usada para tal diferenciación. Pero este punto presenta una complejidad mayor que nos llevaría a repensar a qué nos referimos como estudiantes, a qué nos referimos como artistas mas allá de la apreciación personal ( la apreciación personal no basta en este caso para tal división).
De mi parte considero mas valiosa la premiación a estudiantes a través de becas de producción y análisis, materiales de estudios, seguimientos a su producción, o algún tipo de incentivo que colabore y fortalezca su formación como artista, ya que (al igual que en la categoría artistas) los montos en los premios son también muy bajos.
Estos son solo algunos puntos emergentes a mi parecer en relación a la situación actual nuestro salón de artes visuales y que permiten abrir un debate a futuro. Con este texto no quiero generar una polémica ni división de aguas, sino mas bien, darle visibilidad a una problemática, de modo tal que se genere una reflexión sobre el tema. Bueno gente un abrazo a todos!
http://www.parientesenlacasa.blogspot.com
hola amigos! hace unos días estuve conversando con Iván Henares ( artista y estudiante de artes de aquí de Paraná) en relación al Salón Municipal de Artes Visuales, salieron varias puntas para reflexionar y quería ponerlas a consideración, con esto no quiero echar culpas, sino que reconociendo el estado de situación podemos realizar una reflexion a futuro:
Como algunos saben, la última edición del Salón (2007) fue de apartado Dibujo y por lo que tengo entendido los premios todavía no se han pagado, tampoco se hizo una correcta inauguración, así como tampoco hubo catálogo, ni aviso a los artistas de cómo sucedieron las cosas ni las gestiones que se sucedieron para llegar a tal estado.
Pero mas allá de la particularidades de esa edición, querría pensar en el futuro de este salón que supo tener muy buenas ediciones en años anteriores pero que, con el correr de los tiempos, ha ido decayendo tanto en su convocatoria como en la calidad de las producciones que en el mismo se presentan, tema que a los artistas locales no debería pasarnos desapercibido y que implican de nuestra parte, quienes de algún modo estamos interesados en el futuro del salón, los espacio de visibilidad de arte de nuestra ciudad, así como los circuitos de producción y legitimación, una toma de posición y compromiso, mas pensando en que es un salón público con fondos públicos.
Suceden un par de cosas:
Por un lado esta el carácter disciplinar del salón
El salón municipal varía de manera rotativa la disciplina a presentar todo los años y a mi parecer el problema esta dado por esa limitación o por la caducidad de ese formato ya que, hoy en día, a mi parecer gran parte de la mejor producción de nuestra ciudad trasciende o trabaja por fuera de esas divisorias, deberíamos repensar esta característica del salón, que perfil de salón queremos tener o cómo queremos que se constituya la colección de la Secretaría de Cultura ( no olvidemos que los primeros premios son adquisición).
Me gustaría arriesgar un poco mas y pensar en la pertinencia del formato “salón” como instancia expositiva y ver como entendemos al salón: si como un mero concurso entre artistas para artistas o como un espacio de exhibición acorde al estado actual de diálogo y participación en las artes visuales.
Este tema no le es ajeno al espectador de arte (o como queramos llamarlo) dado que el salón es uno de los pocos reductos para ver obras en Paraná ya que el número de muestras en nuestra ciudad a disminuido notoriamente en el ultimo año por diferentes factores como la falta de propuestas curatoriales, falta de óptimos espacios expositivos tanto públicos como privados, falta de apoyo a la producción, etc, etc.
Otro punto para pensar al salón pasa por los bajos montos que se entregan como premios adquisición ( según tengo entendido 1° $1200, 2° $800 3°$600) montos que (también según tengo entendido) son los mismo hace ya varios años. Los costos de producción (y varios otros costos mas) han subido bastante pero el monto de los premios se encuentra estanco y que sin embargo, como sucedió en la ultima edición, tiene grandes demoras a la hora de pagarse.
Por ultimo para mi, pero quedando abierto a otras problemáticas y factores, es revisar la diferenciación entre categoría artistas y estudiantes, que si bien tiene sus aspectos positivos, no lo tiene en relación a la terminología usada para tal diferenciación. Pero este punto presenta una complejidad mayor que nos llevaría a repensar a qué nos referimos como estudiantes, a qué nos referimos como artistas mas allá de la apreciación personal ( la apreciación personal no basta en este caso para tal división).
De mi parte considero mas valiosa la premiación a estudiantes a través de becas de producción y análisis, materiales de estudios, seguimientos a su producción, o algún tipo de incentivo que colabore y fortalezca su formación como artista, ya que (al igual que en la categoría artistas) los montos en los premios son también muy bajos.
Estos son solo algunos puntos emergentes a mi parecer en relación a la situación actual nuestro salón de artes visuales y que permiten abrir un debate a futuro. Con este texto no quiero generar una polémica ni división de aguas, sino mas bien, darle visibilidad a una problemática, de modo tal que se genere una reflexión sobre el tema. Bueno gente un abrazo a todos!
http://www.parientesenlacasa.blogspot.com
[ P e n s a n d o ]
[ No somos ajenos a la realidad Cultural q esta atravesando nuestra cuidad ]
Dado lo ocurrido en el ultimo salon municipal (2007), apartado dibujo, donde los ganadores en sus respectivas categorías ("artista plasticos" y "estudiante") todavía no han recibido sus premios correspondiente en $, algunos de los premiados decidimos retirar nuestras obras (adquisición) como forma de protesta a estas irregularidades, las cuales los funcionarios de turno se excusan diciendo q es "culpa del mandato anterior" como siempre c suele hacer por estas tierras…
Esto tmb abrió otras interrogantes con respecto al camino que esta tomando "nuestra culura", como se realizan las curadurias, organización (en todo sentido) de los salones municipales y provinciales, los premios, sobre todo en el apartado "alumnos", preguntándonos, si no seria mejor como premios becas (transporte, especializaciones en cursos en otras provincias...etc.) para impulsar a quienes recién incursionan en esto… otra pregunta, q no es dato menos importante, fue: "q pasa con los estudiantes q no participan? dado q tienen un apartado para ellos y no esta el temor de tener q competir con "artistas" de la cuidad, cual es el temor por competir?" entre otras preguntas…..
Este mail no pretende ser solo una forma de difundir lo sucedido en este salon, sino esperamos q haya un dialogo entre "nosotros" los interesados en la actividades culturales q es lo q nos compete e interesa… todo interesado y con ganas d juntarse a hablar y generar nuevas propuestas… por favor comunicarse
difundir a quienes corresponda
[ Yo ]
Iván Henares.
Agrupación ContraCultura
Dado lo ocurrido en el ultimo salon municipal (2007), apartado dibujo, donde los ganadores en sus respectivas categorías ("artista plasticos" y "estudiante") todavía no han recibido sus premios correspondiente en $, algunos de los premiados decidimos retirar nuestras obras (adquisición) como forma de protesta a estas irregularidades, las cuales los funcionarios de turno se excusan diciendo q es "culpa del mandato anterior" como siempre c suele hacer por estas tierras…
Esto tmb abrió otras interrogantes con respecto al camino que esta tomando "nuestra culura", como se realizan las curadurias, organización (en todo sentido) de los salones municipales y provinciales, los premios, sobre todo en el apartado "alumnos", preguntándonos, si no seria mejor como premios becas (transporte, especializaciones en cursos en otras provincias...etc.) para impulsar a quienes recién incursionan en esto… otra pregunta, q no es dato menos importante, fue: "q pasa con los estudiantes q no participan? dado q tienen un apartado para ellos y no esta el temor de tener q competir con "artistas" de la cuidad, cual es el temor por competir?" entre otras preguntas…..
Este mail no pretende ser solo una forma de difundir lo sucedido en este salon, sino esperamos q haya un dialogo entre "nosotros" los interesados en la actividades culturales q es lo q nos compete e interesa… todo interesado y con ganas d juntarse a hablar y generar nuevas propuestas… por favor comunicarse
difundir a quienes corresponda
[ Yo ]
Iván Henares.
Agrupación ContraCultura
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